سخنی چند با برنامه سازان رادیو

یک برنامه ساز رادیو علاوه بر اینکه یک مهندس پیام و مهندس فرهنگ است،باید مهندس اجتماع نیز باشد.برنامه استراتژیک به ما می گوید:"نقطه شروع ما، آینده است".تافلر نیز عقیده دارد:"برای موفقیت دیگر نیازی  نیست تاریخ را بخوانید بلکه باید آینده را پیش بینی کنید".

در بازار رسانه ای امروز هزاران ایستگاه های رادیویی محصولاتشان را عرضه می کنند،در این بازار آشفته اگر بخواهیم شنیده شویم،باید:1-خود را با موج تحولات هماهنگ کنیم.2-خود را در مقابل جنگ رسانه ای مقاوم کنیم.

به عقیده خیلی از ارادتمندان به ساحت رادیو، برای اینکه این رسانه عزیز بماند و شنیده شود،باید:

1-به سمت خلاقیت و نوآوری برویم.

2-برنامه هایی با شکل،محتوا و قالب جدید(قابل رقابت  و هماهنگ با ساختار های جهانی)تولید کنیم.

3-مخاطب را در برنامه سازی و فرایند تولید دخیل کنیم.

برنامه سازان ما باید بدانند که نوآوری ، گذار از گذشته است  نه نفی گذشته!

"هر بنای کهنه کآبادان کنند-

 یادگیری نیاز حرفه ای آدم رسانه ای است.بنابراین برای رسانه ای بودن و رسانه ای ماندن باید یادگیری و آموزش را همیشگی و همه جایی کرد.

و اما چند راه برای پویایی رادیو:

بازنگری در نحوه برنامه سازی-بازنگری در نگاه مخاطب-بازنگری در نوع پیام-بازنگری در نحوه ارائه پیام-بازنگری در قالبهای برنامه سازی-توجه به تخصصی کردن نیروهای برنامه ساز-توجه به آموزش برنامه سازان-شناخت و توجه هرچه بیشتر به" صـــــدا" به مثابه ماده اساسی تولید برنامه های رادیو.

مختصری از امواج رادیویی و تقسیم بندی باند ها و فرکانس ها

همه ما تاكنون عباراتي نظير UHF, VHF, AM, FM و ... را شنيده‌ايم. فضاي اطراف ما آكنده از امواج راديويي است كه در تمام جهات در حال انتشار و عبور و مرور مي‌باشند. اصولا يك موج راديويي يك موج الكترومغناطيسي مي‌باشد كه معمولا توسط آنتن منتشر مي‌گردد. امواج راديويي داراي فركانس‌هاي مختلفي هستند كه برحسب كاربري مطابق با استانداردهايي تقسيم‌بندي شده‌اند. در آمريكا FCC كميته ملي ارتباطات مسئوليت مديريت و تصميم‌گيري در مورد تخصيص طيف‌هاي فركانسي و صدور مجوز و يا تعيين استانداردها را برعهده دارد.امواج راديويي در هوا با سرعتي نزديك به سرعت نور انتقال مي‌يابند. اين امر يكي از مهم‌ترين مزاياي اين فناوري مي‌باشد كه نقش بسزايي در تسريع ارتباط به عهده دارد.

واحد اندازه ‌گيري فركانس راديويي hertz "هرتز" يا "سيكل بر ثانيه" است و براي فركانس‌هاي بزرگ‌تر، جهت خواندن و نوشتن از عباراتي مانند KHz "كيلوهرتز"، MHz "مگا هرتز" و ... استفاده مي‌شود. در جدول  تقسيم بندي فركانس‌ها برحسب واحد آمده است.

امواج راديويي داراي فركانس‌ها و باندهاي مختلفي هستنتد، به وسيله يك گيرنده مخصوص راديويي شما مي‌توانيد، امواج مربوط به همان گيرنده را دريافت نماييد. براي مثال زماني كه شما مشغول گوش دادن به يك ايستگاه راديويي هستيد، گوينده فركانس 91.5 MHz و باند FM را اعلام مي‌كند. راديوي FM شما تنها مي‌تواند گستره فركانسي تخصيص يافته مربوط به خود را دريافت نمايد.

Wavelength يا طول موج يك سيگنال الكترومغناطيسي با فركانس يا بسامد آن رابطه معكوس دارد، بدين معني كه بالاترين فركانس كوتاه ‌ترين طول موج را دارا مي‌باشد. در كل سيگنال‌هاي با طول موج‌هاي بلند تر مسافت بيشتري را مي‌پيمايند و از قابليت نفوذ بهتري در ميان اجسام در برابر سيگنال‌هاي داراي طول موج كوتاه برخوردارند...

برگرفته از سایت بیسیم

  موسیقی در رادیوسلامت...

راديو سلامت به مثابه  يک رسانه شنيداري معتبر، جذاب و پيشگام در حوزه بهداشت و سلامت فرد و جامعه و با موضوع سلامت و بهداشت، جزو راديو‌هاي تخصصي مطرح در کشور است. در اين شبکه مباحث علمي در حوزه پزشكي براي مخاطبان مختلف مطرح مي‌شود.ارتقاي سلامت فرد و جامعه از اهداف تاسيس شبکه راديويي سلامت بوده است. مأموريت اين شبکه؛ تحقيق، طراحي، برنامه‌ريزي و تهيه برنامه‌هاي عمومي و آموزشي راديويي با موضوع بهداشت و سلامت و ساخت و پخش آن‌ها در چارچوب خط‌مشي و سياست‌هاي مصوب و دستور‌العمل‌هاي برنامه‌سازي سازمان با توجه به اولويت‌هاي مصوب شوراي شبکه است.

باتوجه به تخصصي بودن شبكه سلامت، آيا ميتوان گفت که استفاده بهينه از عنصر موسيقي در انتقال مؤثر پيامها به مخاطبان مفيد است؟این سوالی است که در پایان نامه ام در پی جواب به آن بوده ام. نوع و نحوه استفاده از موسيقي آن هم با در نظر گرفتن مخاطبان شبكه - كه نسبت به ديگر شبكه‌ها، خاص هستند - و نيز مطالب پخش شده از اين شبكه بيانگر آن است كه استفاده درست و اصولي از هنر موسيقي مي‌تواند تأثير مطلوبي بر سلامت روان مخاطبان داشته و آنان را با محتواي برنامه بيشتر مأنوس كند.

موسيقي را در بُعد شنيداري مي‌توان يكي از مهم‌ترين و تأثيرگذار‌ترين دلايل فراخوان و جلب توجه مخاطبان برنامه‌هاي راديويي محسوب كرد، چراكه موسيقي از ديرباز نه تنها به‌عنوان يك هنر، بلكه يك وسيله ارتباطي مهم همواره مورد استفاده انسان‌ها در جوامع مختلف قرار گرفته است.

در شبکه ای چون رادیو سلامت که با مباحث علمی در حیطه سلامتی و بهداشت برنامه سازی می کند،نحوه به کارگیری عنصر موسیقی در فرایند برنامه سازی بحثی است که جای تامل دارد. به دليل عدم شناخت کافی و اشراف عوامل برنامه‌ساز نسبت به مقوله موسيقي و ارزش و اهميت ويژگي‌ ارتباطي آن در برنامه‌هاي راديويي متأسفانه اين مقوله همواره مورد غفلت محققين، كارگزاران و پژوهشگران بوده است. به‌طوري كه تاكنون منبع مستدل و تحقيق قابل ملاحظه‌اي پيرامون آن انجام نشده است!محقق به دلیل اینکه سالها در شبکه سلامت به عنوان برنامه ساز(تهیه کننده و سردبیر،نویسنده و گزارشگر)فعالیت داشته است ، از نزدیک با مشکلاتی که برخی از همکاران در خصوص استفاده از موسیقی در فرایند برنامه سازی داشته اند،آشنایی دارد.از طرفی با توجه به ویژگی خاص شبکه سلامت در مقایسه با دیگر شبکه های صدا از نظر محتوای برنامه ها و ماهیت موسیقی کاربردی در این شبکه،به نظر مناسب آمد تا تحقیقی در زمینه نقش موسیقی در اثرگذاری پیام در شبکه سلامت از دید مخاطبان و کارشناسان امر موسیقی و رسانه به انجام برسد.تحقیقی که بنیان پایان نامه کارشناسی ارشد من را تشکیل داد.

در مطلب بعدی شرحی از نتایج ارایه خواهم داد...

 رادیو ، همچنان که با فراهم آوری بستر فرهنگی – اجتماعی ، همبستگی ، یکپارچگی و انسجام زندگی اجتماعی راسبب می گردد،از این توانایی برخوردار است که بابرانگیختن احساس اعتقاد و ارزش جامعه در جهت اتفاق نظر ، تشریک مساعی و هم رایی نسبت به اهداف اجتماعی ، به پیدایی ، استواری یا دگرگونی فرهنگ در جامعه کمک کند.

رادیو به پرورش اخلاقی – هویت بخشی – رشد شخصیت – آموزش قواعد و اصول بنیادین مخاطبان خود کمک شایان توجهی می کند این وسیله ارتباط جمعی با انتقال آموزشهای تخصصی – مهارتها و دانش کارشناسی ، سهم مهمی در گزینش ها و تخصیص منابع انسانی جامعه به مقامات ، مسئولین ها و مشاغل اجتماعی بر عهده دارد و از این طریق بر ایجاد نقش های گوناگون اجتماعی و برقراری تحرک اجتماعی اثر می گذارد.

رادیو قادر است با شناسایی انتقال و درونی کردن ارزش های جامعه در سرشت آحاد آن ، طی فراگرد آموزش و پرورش رسانه ای ، نظارت اجتماعی خود را اعمال کند. توجه به نقش کارکرد رادیو در نظام اجتماعی ، پایه ای مطمئن در فرآیندهای پیش بینی و برنامه ریزی اجتماعی فراهم می آورد و چشم پوشی از سهم آن ، شناختی محدود از دلایل تحول و توسعه به دست می دهد. از این رو ، تحقق آرمان اجتماعی ، برنامه ریزی جامع در جهت توسعه ورفاه جامعه صیانت از ارزشهای اجتماعی و فرهنگی و اشاعه ارزشها در مراکز استانی و در اقلیمی نقاط کشور ، بدون در نظر گیری نقش و کارکرد رادیو در نظام اجتماعی میسر نخواهد بود.

مُعَرَّق‌کاری یا موزاییک سازی یکی از رشته‌های صنایع دستی است.

معرق سازی در ایران از سده ۶ هجری و دوره سلجوقیان با ساخت کاشی معرق پیشرفت کرد و در سده هشتم کامل‌تر و ظریف‌تر شد. در سده نهم و دهم هجری نیز رشد بسیار زیادی کرد. شهرهای اصلی معرق سازی در این دوره اصفهان ، یزد ، کاشان ، هرات ، سمرقند و آران و بیدگل بودند.

هنر موزاییک از دیرزمان شناخته شده بود و تا به امروز نیز کاربرد دارد. در بین النهرین و مصر باستان نوعی موزائیک در اندازه‌های کوچک و برای مصارف تزئینی و زینتی ساخته می‌شد ولی رومیان آن را چون یک قالب هنری همپایه‏ی دیوارنگاری به کار می‌بردند . صنعت موزاییک سازی توسط هنرمندان صدر مسیحیت ادامه یافت و در اوایل قرون وسطی به خصوص در قلمرو امپراتوران بیزانسی به اوج شکوفایی خود رسید ( مثلاً موزاییک‌های کلیسای سان وتیله در راونا )

معرق چیست؟

در دایره‏المعارف هنر (نوشته رویین پاکباز)، در تعریف معرق چنین آمده‏است: معرق (موزائیک Mosaic) طرح پیک نما یا انتزاعی ساخته شده از قطعات سنگ ، شیشه ، سفال ، چوب رنگین بر روی دیوار ، سقف ، زمین و غیره‌است.

انواع معرق

• معرق چوب
• معرق کاشی
• معرق موزائیک

معرق‏کاری در ایران

در بعضی از منابع به اشتباه گفته شده‏است که معرق چوب برگرفته از کاشی معرق است و معرق در ایران از هند وارد شده‌است. در حالیکه در سبک هندی چوب زمینه‏ی کار یک تکه‌است و به علاوه جنس چوب از فوفل است ..شیوه‌ای کار در سبک هندی به این شکل است که ابتدا طرح را بر روی چوب پیاده کرد و سپس شکل‏ها را بریده و بعد با تکه‏های مختلف چوب پر می‌کنند.

طبق آخرین کاوش‏هایی که در شهر سوخته واقع در زابل انجام گرفته‌است، شانه‎ای پیدا شده‌است که بر روی آن گلی با تکه‏های چوب کار شده‌است. این شانه متعلق به ۵۰۰۰ سال پیش است. پیدا شدن این شانه دلیلی بر بطلان دو نظریه فوق‏الذکر می‌باشد. علاوه بر این طرح گل روی شانه با طرح گلی که بر روی سفالینه‏ها کشف شده‏است یکی می‏باشد که نشان می‌دهد شانه‏ی یافت شده نمی‏تواند از جایی وارد ایران شده باشد.(بر اساس کاوش‏های استاد مهران امیر اینانلو)

معرق نوین

معرق به شکل امروزی یک هنر نوین است که در سال ۱۳۰۹ هجری شمسی اولین کارگاه آن توسط حسین طاهرزاده ایجاد شد که کارگاه منبت بود و توسط احمد امامی و پسرانش خلیل و علی در سال ۱۳۱۰ در رشته معرق و مشبک به کارگاه منبت فوق‏الذکر اضافه شد.از اساتید آن زمان می‌توان به برادران امامی و استاد زابلی اشاره کرد. از استادان معاصر می‏توان به استاد اینانلو اشاره کرد که ابداع کننده سبک تفکیک رنگ می‏باشند. در این سبک تکنیک‌های نقاشی را روی معرق پیاده می‏کنند. تکنیک‏هایی مانند پرسپکتیو- سایه روشن - نور و.. ولی در معرق سنتی به صورت مینیاتور(نقاشی ایرانی) کار می‏شد و بیشتر طرحهای به کار رفته از اثار استاد محمود فرشچیان بود. در معرق سنتی مبحثی به عنوان تفکیک رنگ وجود نداشت و به صورت کلی فرم‏ها یک تکه و با کمک خط اره نشان داده می‏شدند.

يادش به خير راديو

يادش به خير راديو و آن گزارش هاي گرم كه امروزه با ورود انواع و اقسام رسانه هاي مدرن تر - رسانه هايي كه مفهوم جغرافيايي مرز را كمرنگ مي كنند – ديگر جز لحظات اجباري مثل زماني كه در تاكسي نشسته ايد، كاربردي ندارد.
متخصصـــان رسانه مي گويند كه راديو، سريع ترين وسيله براي انتقال پيام است و هنوز هيچ رسانه اي نتوانسته است در اين زمينه جاي راديو را پر كند.
از سوي ديگر اين وسيله سريع، به واسطه اينكه صداي صرف است و در آن از تصاوير، خبري نيست بشدت قدرت تصور و تخيل را بالا مي برد.
يادش به خير راديوهاي هفت موج مبلي كه يك تنه جماعتي را به خود مشغول مي كردند و البته اين تنها صداست كه مي ماند.

اگر يادتان باشد، زماني گزارش هاي ورزشي بويژه فوتبال كه از راديو پخش مي شد، طرفداران بسياري داشت. آن زمان اگر 10 نفر با هم از يك راديو به يك گزارش گوش مي دادند، هريك تصور و تخيل خاص خود را داشتند، يعني صداي گزارشگر باعث مي شد تا هر مخاطبي به فراخور توانايي ذهني خود، صحنه را بازسازي كند.
اين يعني قدرت خلاقه و از سوي ديگر گزارشگر هم مجبور بود از المان هايي استفاده كند كه ردپاهاي درستي براي ايجاد تصور نهايي در اختيار مخاطب قرار دهد، بنابراين او هم تصور و تخيل و دايره واژگاني اش را يكجا به كار مي گرفت. بنابراين مجموع اين دو حوزه ذهني يعني گوينده و مخاطب و البته خود رسانه كه راديو بود، در هم مي آميخت و علاوه بر پر كردن اوقات فراغت، به شكلي مهيج و سالم باعث بالا رفتن كاركردهاي ذهني، تخيل و قدرت خلاقه مي شد و اساسا به همين دليل است كه همه، بويژه آنهايي كه در سن بالاتري هستند، نسبت به اين وسيله رسانه اي حس عاطفي و نوستالژيك دارند، اما اين حس هيچ گاه در مورد تلويزيون نمي تواند به وجود آيد، چون تلويزيون يك رسانه سرد است و واژه سرد در فرهنگ ما، بار معنايي خاص خودش را دارد.

اخرین برگ خشکیده ی این باغ به یادت بی صدا میشکند!!!؟

طبقه بندی رفتار افراد

• دسته اول : افراد به تحقیر دیگران می پردازند، حقوق دیگران را نادیده می گیرند، دیگران را می رنجانند و فقط به اهداف خود توجه دارند، این افراد را افراد پرخاشگر می نامند. پرخاشگری ممکن است هدفهای فرد را برآورده سازد، اما اسباب مرارت دیگران را فراهم می کند.

• دسته دوم: افراد کمرو هستند که فاقد قاطعیت هستند، نمی توانند احساسات خود را نشان دهند، احساس رنجش دارنــــــد و حق انتخاب خود را به دیگران می دهند. افراد کمرو بندرت به هدفهای خود می رسند.

• دسته سوم : افراد قاطع، افرادی هستند که با صداقت احساسات خود را بیان می کنند، اغلب به هدف می رسند، حتی اگر به هدف نرسند احساس خوبی دارند زیرا رفتار مناسبی داشته اند. به جهت اهمیت این سه دسته رفتار هریک در زیــــر مفصل تر موردبررسی قرار می گیرد.

• افراد پرخاشگر: پرخاشگری یعنی تهدید دیگران و نادیده گرفتن حقوق آنها (WEISS, 1996, P.120) . مردم افراد پرخاشگر را افرادی ناسازگار، زورگو، سلطه گر و غیرخویشتندار می دانند. (GORDON, 1993, P.295) . اگرچه این افراد با نهیب زدن و ترساندن دیگران می توانند حرف خود را بـــه کرسی بنشانند، اما باعث می شوند تا دیگران از آنها بیزار و گریزان شوند.

• فریاد کشیدن
• درها را به هم کوفتــــــن
• ناسزاگفتن
• اخم کردن
• تمسخر کــردن
• چشم غره رفتن
• انگشت خود را سوی دیگران نشانه رفتن
• پوزخند زدن
• تکان دادن مشتها
• صحبت دیگران را قطع کـــردن
• تحقیر دیگران در حضور جمع
• همه تقصیرات را به گردن دیگران انداختن.

• مدیریت افراد پرخاشگر: این افراد خود را مصمم نشان می دهند اما درواقع این راهی است برای مخفی ساختن فقدان اعتماد به نفس شان. منطق این افــــــــراد آن است که باید برای آنچه می خواهند بجنگند و به هر قیمتی شده از خود دفاع کنند. وظیفه مدیریت در مواجهه با این افراد آن است که به آنان تفهیم کند ضرورتی ندارد همواره وضع تدافعی اتخاذ کنند، زیرا همه مترصد این نیستند که آنان را زمین بزنند. و اینکه می توانند بدون سرزنش دیگران هم به خواسته های خود برسند. مدیران برای کمک به این افراد لازم است:

• به آنان گوش سپارند و در هنگام بحث نگاهشان کنند
• روی مواردی تاکید کنند که با آنان توافق دارند
• به طور تلویحی نشان دهند که می شود در پایان همه پیروز باشند
• به خاطر مشارکتشان از آنان تشکر کنند.